10、六字真言的秘密
六字真言是:唵(ōng)、嘛(ma)、呢(nī)、叭(bēi)、咪(mēi)、吽( hōng)。
其实每一个发音,都与我们的身体某个部位产生共振。如发唵(ōng)音,就与我们的头部产生共振、共鸣。我曾设想,如果有脑血栓,就可以大声地发唵(ōng)音,一定会促进大脑的血液循环,说不定脑血管中的栓塞就会再通。
同理,发“嘛(ma)”的音,会振动胸肩部,“呢(nī)”、“叭(bēi)”、“咪(mēi)”、“吽( hōng)”依次向下振动腹部,臀部等。
如果一个人念六字真言,能量是一份,两个人就会互相振动,许多人在一起,效果就会翻倍。所以人们要去寺庙里诵经,或者到教堂里祷告。
六字真言是观世音菩萨心咒,源于梵文中,是佛祖在冥冥所感悟。佛祖一定觉得发出这六个音的时候,通体舒畅,所以传于世人。
在中国古代,没有忽视声音在养生中的作用,其中就有“六字诀”,这是一种吐纳法,它是通过呬、呵、呼、嘘、吹、嘻六个字的不同发音口型,唇齿喉舌的用力不同,以牵动不同的脏腑经络气血的运行。
“春嘘明目夏呵心,
秋呬冬吹肺肾宁。
四季常呼脾化食,
三焦嘻出热难停。”
其实“宫、商、角、徵、羽”的发音,也是有讲究的,“宫”用的中舌头的中部,“徵”的发音是用舌尖,而“羽”则是用舌根。
相反,有的声音对人体就不适合。有的人听不得铲子刮锅底的声音,有的人不能忍受洗海蛎子的声音,老年人听迪斯科音乐也不舒服,说明不同的体质对不同的声音是有反应的。不仅耳朵能听见声音,肝、心、脾、肾、肺也会“听”声音。
声音不仅对人体有影响,植物也有自己的共振频率。有一种设备是“植物声频发生器”,通过发出声频,与一些植物产生共振,可增产30-70%,我曾在崂山茶场考察过这台设备,是中国农业大学侯天鸣教授发明的,有8个声频选择,有连续的,有间断的,每天应用2-3个小时(如果连续应用,人也受不了,相当于很大的噪音)。
这是在崂山茶场见过的这个设备,就是个大功率音箱。一打开,狗就先跑开了。
植物通过光合作用蓄积能量,是不是也会从自然界的声波中吸收能量?植物就是在自然界各种能量的抚慰下进化来的,不可能不受影响。或许这是一种不为人知的植物生长机理。
可以设想一下,高频音乐中生长的茶叶,与低频音乐中生长的茶叶,口味是不一样的。我们可以根据人的身体情况 定制适合自己的茶叶了。听着《大悲咒》生长的茶叶,就适合诵经的人喝。
我们常说的不同地域的药材,具有不同的药性,除了与水土有关,还可能与当地的地形形成的频率有关,也就是“地气”,地的气场。一棵树、一座山,都有其固有的频率,心情不好的时候,到树林里,到山上走走,我们称为“散散心”,可能是与接受环境中的频率有关。有一种名茶,就是在某个山谷里产的才是正宗,就是因为这个山谷的气场与别处的不一样。不一定是水土的问题。
壮观的钱塘江大潮,至今无人解释其成因。我感觉可能是大海的次声波,与钱塘江的喇叭形状的入海口产生了共振,逐级放大形成的。当地政府千万别为了政绩,填海修路,改变了入海口的形状,破坏了这个天然景观。
天上的云,沙漠的纹,都是自然界中的声波的表现形式,只是大小的区别。
“穷山恶水出刁民”,树木都长不好的地方,气场也好不到哪里去,这里的人心态也就会受影响。
人体在进化过程中,岂能放过与自然界中的共振相适应的机会?可见我们的身体应该与自然界中的共振现象息息相关,佛教的六字真言,正是巧妙地利用了这层关系,疗愈身心。
在研究这个问题的时候,顺便