《论语 ▪ 微子篇》中有段记载：
周公谓鲁公曰：“君子不授其亲，不使大臣怨乎不以，故旧无大故则不弃也，无求备于一人。”
意思是：
周公对儿子鲁公说：“ 一个有道的君子不会疏远他的亲属；不使大臣们抱怨没有被任用；旧友老臣没有大的过错，就不要抛弃他们；不要对一个人求全责备。
《论语》在这里记录了周公对儿子伯禽训诫的话，周公所讲的用人之道，主要包括四点：一、用人的时候先考虑自己的亲属；二、有才能的人要重用，不要让他们抱怨；三、对长期在自己手下做事的人，就不要罢免他们；四、缺点人人有，对谁都不能求全责备。
圣人周公用非常精辟的语言，概括了作为管理者，应掌握的用人之道，只有做到了这几点，才能赢得下属的有力支持。
一、举贤不避亲
这不是我们认为的‘任人唯亲’，那样就又走入了另一个极端，而是说同等贤能的人相比，选用亲属会更好一点。
其实不管是古代还是现代，重要的位置一定要安排亲近的人，这样有助于保证权力不分散。
春秋末年，晋国大夫权力很大，而且封地非常广阔，渐渐地实力超过了国君，到最后，韩、赵、魏三家干脆把晋国给封了，这就是历史著名的三家封晋。
现代有很多家族企业，也最好把重要职位掌握在亲属手中，才能防止外人夺权。
这是人性的弱点，我们不能不提防，但如果自己的亲属实在不是个良才的话，我们也不要硬把七大姑八大姨都塞进来。
二、让有才能的人各得其所
一个好的领导者要善用人，要有识人之智，若是不识人，真正的人才没有得到重用，反而庸才得到了重用，就会引起一些怨恨。
老子说：知人者智，自知者明。
如果你想要知人，其实也要从修己开始，让自己没有私欲，小人就没办法巴结你，讨好你，你就能用很公正的眼光去看待身边的人。
刘邦为何可以取天下？就是因为他会用人。
张良在下邳的时候只是一个普通小青年，别人对他说的所谓《太公兵法》都不以为然。但刘邦对他却非常赏识，第一次遇到张良时就拜张良为厩相。
韩信在汉军中也不受重视，只因为萧何的一句“国士无双”，刘邦就愿意拜韩信为将，并使用了最高礼仪：“择良日，斋戒，设坛场，具礼”。
所以，欲成大事，一定要先学会用人，任人唯贤，与天下同利。
三、不罢免旧臣
一个管理者要讲厚道，有情义，过去的旧友老臣，除非犯了不可饶恕的大罪，并且不肯改过，一般不要轻易罢免他们。
也许有些老人比不上新人的才思敏捷，但是也一定有他的用武之地，不要动不动就用新人换旧人。
这是我们中国的优良传统，因为你轻易开除一个员工，影响的可能是一个或者几个家庭的正常生活，若有告状、上访的事情，最后会给企业的形象造成严重损害。
四、对任何人都不求全责备
身为管理者，或者是作为普通人与人相处，都不可要求别人事事都让你满意，要求别人是完人，那样的话你根本就找不到一个人。
曾国藩深谙人的心理，他认为对人不能求全责备，而是要多鼓励和扶持。
他说：“衡人亦不可眼界过高，人才靠奖励而出。大凡中等人才，奖率鼓励，便可望成大器；若一味贬斥不用，则慢慢地就会坠为朽庸。”
为人处事，要责人之心弱，责己之心强，才能让别人围绕在自己身边。
你若是一双眼睛老是盯着别人的缺点，那么就会变成真正的“孤家寡人”了。
