虚荣是深植于人类内心深处的东西，因此无论是士兵、下人、厨师或是工人，都盼望得到他人的喜爱与赞美，甚至哲学家也希望能有人赞颂自己。那些动笔驳斥本书的人，也盼望自己能得到文笔出众的美誉。而阅读本书的人们，则是希望得到“读过这本书”的荣耀。说不定就连正在写这篇文章的我和阅读这篇文章的你们，也怀抱着与他们相同的冀望。——《思想录》
虚荣是指表面上的光彩，加上心，就是追求表面光彩的心理。虚荣心是对荣誉的一种过分追求，是道德责任感在个人心理上的一种畸形反映，是一种不良的心理品质，其本质是利己主义的情感反映。具有虚荣心理的人，其价值取向常常是扭曲的。为了虚荣，他们有的不懂装懂，即使对某一门知识或某一件事情茫然无知，却总要摆出一副见多识广者的架势来；有的不富装富，纵然自己家境贫寒、生活窘迫，也要讲排场，竭尽奢侈铺张之能事；有的嫉贤妒能，看到能力比自己强、水平比自己高、生活比自己好、甚至外表比自己美的人，心里都会感到不舒服、不痛快；有的弄虚作假，为了满足日益膨胀的虚荣心，公然违背实事求是的做人处世原则，不惜出卖良心。
虚荣是男人的自残钢刀，虚荣是女人的自杀绳索。本身贫困，偏要假装奢华，本身地位低，偏要假装高雅，本身自私，偏要假装大方……于是自欺欺人的丑剧就会不断。打肿脸充胖子，越活越会失掉自我。古有富贵不返乡，犹锦衣夜行之说，现今也有不蒸馒头蒸口气之语，人们开靓车、穿名牌、住豪宅，就是怕人瞧不起，就是需要换来别人羡慕的眼光 ，说到底也是虚荣心的一种表现。当人的生活条件改善后，当人们有足够的钱用于欲望的满足时，也就是金钱多到一定程度时，购买虚荣的钱就要占很大分量了。
无人能摆脱虚荣
若说将人类视为理性存在的【法】笛卡尔过度天真，那么将人类视为无法摆脱虚荣存在的帕斯卡就过于无情。虽然这样的说法未免有些尖锐，但【法】帕斯卡曾冷嘲热讽地做出“所有人都无法摆脱虚荣”的评论。“虚荣”就像空心的花，金玉其外、败絮其中的花朵正是虚荣的化身。“虚荣”指的就是想要将自己的外表装扮得比原本更加光鲜亮丽的一种心态。人类无法摆脱此种心态，为什么？因为他们相信必须这样才能博得他人喜爱。现在我们终于可以理解为何人们会沉迷社群网站和自拍了，因为人类就是满怀虚荣心的感性存在，会拼命将自拍照上传到社群网站。
其实不是因为喜欢拍照，也并非想要留下回忆，而是出自虚荣心。因为想要将自己的外表打扮得比原本还要光彩夺人，想要这样爱着自己，即使没有内在，还是想要以光鲜的外表来引人注目。只有沉迷于社群网站和自拍的人如此吗？其实所有人都很虚荣。只有执着于美丽的外表才叫虚荣吗？不过，反过来也是一种虚荣，“内在比外在重要”这句话有时候也很虚荣。那些从小就被他人嘲笑长得丑的人，正因为相信自己的出彩点不是出于外在而是内在，才会说出这般言论。所有的人都一样。甚至曾在书中提及想隐居山林的哲学家，也会因书上漏掉自己的姓名而沉不住气。
对虚荣的渴求心理;对自身的外表、学识、作用、财产或成就表现出的妄自尊大;对表扬或赞美的渴求。虚荣心是指以虚假的方式来保护自己的自尊心的心理状态。虚荣心是一种表面上追求荣耀、光彩的心理。虚荣心重的人，常常将名利作为支配自己行动的内在动力，总是在乎他人对自己的评价。一旦他人有一点否定自己的意思，自己便认为自己失去了所谓的自尊而受不了。虚荣是指表面上的光彩，加上心，就是追求表面光彩的心理。虚荣心是对荣誉的一种过分追求，是道德责任感在个人心理上的一种畸形反映，是一种不良的心理品质，其本质是利己主义的情感反映。
虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕着虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。
——〔法〕柏格森
爱虚荣，大概是人的一种天性，并不值得求全责备。从某种程度上来说，这是一种有修养的表现，它所追求的不过是一种体面和尊重。再说，爱虚荣在生活中绝对无害，绝不像嫉妒那样危险和有害，充其量不过是使你感到有点不舒服罢了。所以有的人一辈子爱慕虚荣，并不影响和周围的人相处。但是，虚荣人生确实也不值得恭维，因为虚荣往往和浅薄联系在一起，常常假借与自己无多大关系的人和事来抬高自己，而自己又确实没有必要那样去做。贪图虚荣的人，绝不仅仅是为了满足荣誉上的需求，归根到底是通过争名而夺利，这才是虚荣的本质属性。因此，好利是好名之因，争利是争名之源，只有抗拒利的诱惑，才能摆脱虚荣心理的纠缠，保持纯正本色。
